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德化人生 健康长生
信息来源:大慈寺  发布时间:2014-06-27  阅读次数:557

               —— 北京世界华人文化院养生学术委员会委员  唐绍荣      
   
   健康养生是现代人类十分关注的一个大课题,而养生的类别也名目繁多,诸如:运动养生、饮食养生、医疗养生、科学养生、传统养生、五行养生;四时养生;修行养生等等。而我今天要另辟蹊径,着重探讨的是:德化人生,健康长生。
 
 一、健康之道,从心开始;本性从善,心身和谐。
   
   所谓德化,就是从道德修养的层面,规范人的行为举止和社会活动,从而达到健康长寿的目的。这话说起来似乎有些抽象,然而却是古人行之有效的经验总结。
   我们的先祖,早在儿童启蒙教育“三字经”读本的第一句话就指出:“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。”先祖经典谆谆教导我们:人性本善,若不教育,就会变迁。纵观当今人的思想与行为,莫不以自私自利,金钱至上为目的。进而千方百计,损人利已,坑害他人,危害社会。在商品社会经济大潮的冲击下,我们的心性首先不健康了,进而也就直接导致了身体的不健康。心灵是身体的主宰,贪婪的欲望得不到满足,就会变成嫉妒、仇恨、烦恼、暴力、甚至做假害人,根据牛顿定律:作用力与反作用力相等之原理,人的身体焉有不病之理!
   中华传统文化的教育,本身就是人的心性的教育。心性的教育就是道的教育。也就是自然规律的教育,而自然规律就是心善、仁爱的教育,本性从善,心身自然和谐。因此,本人体会:健康之道,当从心开始。
   可惜的是,当今国人大多不明此理,说到健康,往往一味的追求肉体的健康,追求营养品、保健品、乃至名医名药。而忽视了心灵健康的保健和修养。
   孔子曰:好德如好色者也;老子曰:口乃心之门户,相随心生;就是说,好的德性,好的相貌,好的身体,都是由人的心性决定的;而德是做的,道是绝对去行的,讲道不讲理,讲理气死你;因为理是自私自利的。古人云:贤人争罪,愚人争理;所以我们应诚实、正身、修心、齐国治天下。
   大家知道:自然五行;火、木、土、金、水;社会五行:士、农、工、商、官;人之五行;心、肝、脾、肺、肾;而情绪五行;恨、怨、恼、怒、烦;情绪五行直接导致:恨—伤心,怨——伤脾胃,恼——伤肺,怒——伤肝,烦——伤肾;而这情绪五行归根到底还是属于人的心性的控制。假若人性向善,心地和谐,道行中庸,情绪五行自然喜乐无忧,身体也就自然吉祥康泰,何病之有!
   因而,人们要想健康,除必要的合理保养与缎练之外,切莫忘记了心性的呵护与修养,因为善心的培植和道德的修养是控制人体情绪的金钥匙,也就是社会倡导的精神文明建设是物质文明的先驱一样重要。让我们从心开始,接受先祖的教诲,回归善心本源,遵循自然法则,仁者爱人,用儒家仁、义、礼、智、信,推已及人,实现身心和谐,家庭和谐,社会和谐。如此,个人也就会少生病或不生病了。
   健康的目的是长寿,世上只有四种人长寿:没心没肺的人长寿;稀里糊涂的人长寿;平净的人长寿,觉悟的人长寿。而平静和觉悟都要从心的修养开始。
   
   二、循道养生,健康长生。厚德载物,万事俱兴。德不配位,必有灾殃。
   
   道家云:人之品德修养,应当效法大地,即所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
   那么何为道?《黄帝阴符经》中对人天观的探讨是这样的:什么是天道:老子认为:天道就是自然之道。天道“生而不(私)有,为而不(自)持,长而不(主)宰”;孔子讲:天道就是行四时,让万物生生化化。“天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉!”;论语讲:“天生天杀,道之理也!”换言之,新陈代谢是自然规律,地球此前大约已经有850亿人出生存活和死亡了,人体细胞每天也都在新陈代谢。这是天道的自然规律。……
   天道的核心规律是:阴阳变化之道。《黄帝内经》讲:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之符也,治病必求于本。”《循天之道》讲:“一阴一阳谓之道,一生一杀谓之理。”天道对于世间万物表现为:生、长、化、收、藏的规律,对于人则表现为:生、长、壮、老、死的规律,而天道对于人的思想道德则表现为:为人处世的道德良心。良心乃天道之心……。
   然而,今人说健康,却常常违背良心做事,违背道德做人,不孝父母,侮辱师长,弄虚作假,坑害他人,甚至杀人放火,无恶不作。如此这般,岂不痛哉!这等人也吵闹要健康,还常常怨天忧人,殊不知反躬自省!正所谓:德不配位,必有灾殃;奉劝世人,要警醒啊!
   古人讲:灾殃分三种,即:疾病,灾祸,夭折。古人视之为:报应!佛教谓之:因果!现代科学解释为:感召!即牛顿第三定律:作用力与反作用力永远相等。“德不配位,必有灾殃!”这就是当今许多年轻人身患怪病,贪官横遭车祸的原因之一。由量变到质变,不是不变。由精神的量变到身体的质变,这也是心因性疾病产生的原因之一。而心因性疾病是所有病苦的主要部分。
   前面讲到了,既然做人的核心价值观是以德为前提的:“先做人,后做事;小胜靠智,大胜靠德”,那么,这就规定了我们每个人的个人价值观也必须保持一致,先做人的核心理念是:端正思想动机,树立为广大人群服务,为他人服务的思想道德。而不是为金钱服务,只有做好了前者,后者也就自然有了。这也就是厚德载物的道理。
   常言说:舍得,舍得,大舍大得,小舍小得,不舍不得,先舍后得。历史上很多先哲名人们的辉煌成就,那个不是舍去了很多辛劳,才换得了成功。只有德到,才能得到;换言之,只有功德深厚的人,才能福德深厚。只有功德大的人,福报才大。这也是天道。…所谓厚德载物,只有德土深厚,才能承载重物,如同建房一样。地基深厚才能修高楼大厦。因此,培德的过程就是养生的过程,培德的过程就是修炼的过程,培德的过程就是成功的过程。培德等于养生。
   德,有阴德与阳德之分。什么叫阴德呢?就是做了好事、善事不留名的功德,也就是无名英雄。它的出发点与动机是不图回报,按佛法讲叫‘无缘大慈,同体大悲’…;什么是阳德呢?就是做了好事、善事,夸夸其谈,到处宣扬,自显功德;(如历史上梁武帝问达摩的故事)。佛教认为:阳德报当世,获人天福报(如车子、房子、票子等……),阴德报来世,获后世福报,或子孙福报。(福报大,如同银行加利息……)。佛教修行者的最高福报是往生西方极乐世界。道教的修行者的最高福报是羽化成仙。而现代多数人只追求健康长寿。
   当今世界,虽科技发达,能探测宇宙深度奥秘,但却还不能完全了解我们人体自身的奥秘。目前,生命科学的研究也只停留在解剖学和基因遗传学的研究,更深一步的研究不敢涉足,原因是政治信仰的桎梏以及科学尚不能达到。……此前,气功界和敢于从事生命科学探险的一些气功师和科学家,已经得出了一些研究成果,他们发现:人体是世界上最先进的生物仪器。它除了医学上所讲的消化系统、神经系统、内分泌系统、生殖系统、排泻系统等等以外,还有目前科学尚无法找到的信息接收处理系统、人体自控调谐系统等等。……
   我们讲养生,多数人只是讲如何保养肉体的健康,却很少有人注重道德精神(也就是灵魂)的健康。那么道德与灵魂有什么关系呢?简单的说:德就好比灵魂的清洁度。德好,说明这个人精神(灵魂)高尚,德不好,说明此人灵魂肮脏。所以干了坏事,人们叫缺德。自私自利叫损德,损人利已叫败德。不干好事光干坏事叫无德。无德即为行尸走肉。……而这一切,全都归于心性的健康。

   三、理论联系实际,行道培德,心性仁善,健康长寿自然来。
   
   任何理论如不与实践相合,便是空谈。更何况‘德’是要做的,‘道’是绝对要去行的。
   那么,如何修德呢?这里不妨借助国学大师翟鸿焱教授所总结的男女八德和男三纲女三从以示范例;男八德,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;女八德,即是:孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静;而男三纲则是:性刚无脾气;心刚无私欲;身刚无嗜好;女三从又分旧三从和新三从,旧三从曰:在小从父,结婚从夫,夫死从子;此乃封建约束女性旧制,当弃之;如今又有新三从之说,曰:性从天理;心从道理;身从人理;谓之妇女新三从。然无论如何,做人首当从教,古曰:无孝不教,犬马皆能有养,不敬何以别乎?若能从教立德,厚德载物,健康不远矣!
   以上只是单从理论上的阐述和剖析,那么实践中如运用呢?下面本人谈几点体会:
   1、孝养父母,尊师重道,立身固本,谦恭为人。
   本人出生于五十年代初,家境贫寒,可以说一切都赶上了,大跃进、四清运动、文革动乱、上山下乡。后来参军,再后来转入国防三线,直至退休。可以说是童年艰苦,青年不幸,中年辉煌,老年幸福。我的一生是从参军开始进入转折,因为我幸运的进入了北京卫戍部队,亲自参与了警卫我们国家第一代领导人,也正因为此,我从我国第一代领导人,尤其是周恩来总理身上,学到了做人的道德品质,总理晚年的一生,我亲见亲为,那种一心为公,鞠躬尽瘁,全心全意为人民服务的高尚品德是我的榜样,也成为我一生的精神财富……。虽然后来我转入了国防三线,可总理的思想品德无时无刻不在影响着我,鞭策着我。他老人家是我这一生的行为偶像。
   在孝道问题上,我遵循传统遗训,努力按《弟子规》行事,很早将父母从农村接到单位,极尽赡养义务二十多年,至今如此。尊师重道,爱国爱民,清廉自洁,谦恭为人。从不争强好胜,损人利已,奉行“诸恶莫做,众善奉行”。及至退休后至今,仍多方从事公益活动,身兼数职,尤其注重弘扬祖国传统文化。
   正因如此,心性得到了很好的修养,身体也自然健康。30多年来,从未患过感冒或其他任何疾病,也从未去过医院。有同事调侃:单位要是都象老唐这样,医疗费可是节约不少呢!其实,他们不知,这多半归结于个人心性的调养!
   2、遵五行四时养生之道,立天地人和之本,健康长寿自然来。
  “五行”是道家与中医相结合的自然养生法则,“四时”是按古人《黄帝内经》中“必顺四时而适寒暑。”的传统养生原则,即人只有顺应一年四季的变化(而一天中也有四季变化:寅、卯、辰三时为春;已、午、未三时为夏;申、酉、宿三时为秋;亥、子、丑三时为冬。),而与变化的时空(即春生、夏长、秋收、冬藏的自然法则)和谐相处,才有利于生命健康,衣、食、住、行、睡觉与起床也当如此。
   天人合一,是中华传统和中医学的基础理论之一,简单讲:自然是一大宇宙,人体是一小宇宙。所谓天人合一,就是大小宇宙的和谐;大小宇宙都要顺应道的法则运行,也就是说,我们的衣食住行都有要顺应天地自然法则,不得违背。
   例如,一年有春夏秋冬四季,人们要根据季节的寒暑冷暖加减衣服,调节饮食。尤其在饮食上,应尽可能吃本地本季节的蔬菜和食品,老百姓常说:一方水土养一方人;此话是有道理的。然而,现代人大多反其道而行之,喜欢吃反季节或转基因的蔬菜食品;更不说化肥、农药、添加剂之害了。现代很多人吃、住、行、睡都不会了,常常逆天而行,违背自然法则,焉有不病之理!
   本人在调养心性的基础上,比较注重天人合一,五行四时的自然养生法则,也收到了良好的效果。例如:秉弃不良习性,做到不抽烟、不喝酒、不打牌、不跳舞、不吃肉,的“五不”生活原则,起居有常,行为有度,保持有节律的生活状态。这也是获得健康的重要因素。
   除上述调养心性,注重五行四时的自然养生,和日常行为养生外,本人的另一个体会是辟谷养生,辟谷也是古人养生的一种方法,即辟谷清肠排毒法,也就是不定期给肠胃放假,让其自行恢复调整。因人体本身就是一部最精密的生物仪器,它本身就具有自我调节机能。在辟期间,能实现清肠、排毒、减肥、养颜、去病健身、预防三高、延年益寿等功效。但由于其方法具有独特性,不宜推广和仿效。本人每年进行一次辟谷体验,自我感觉:60多岁的年龄,50多岁的身体,40多岁的心态,30多岁的活力。越活越年轻;由于注重上述原则和行为方法,本人一直保持参军时候的国防身体(现老年发体,略显肥胖),同事们赞叹,本人也很庆幸。
   综上所述,想要健康长寿,除了要保持良好的心性和习惯之外,还有一重要体会是:要时时怀有爱心和感恩之心。这是获得良好心性,良好品德和身心健康的至要法宝。
   最后告诫诸位一名话:爱心是美容霜,感恩是健身丸!祝愿天下人都健康长寿!
                                        2014.5.15于成都

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